瓦努阿图的许多岛屿已经有人居住了数千年，最古老的考古证据可以追溯到公元前2000年。瓦努阿图是世界上文化差异最大的国家之一，人口约217,750，有113种不同的语言和多种方言。这种惊人的多样性是来自许多太平洋国家4000年零星移民的结果。尽管大多数定居者来自美拉尼西亚，但身材较大，皮肤较浅，皮肤较浅的波利尼西亚人也定居在这些岛屿上。
1605年，葡萄牙探险家佩德罗·费尔南德斯·德基罗斯(PedroFernándezdeQuirós)成为第一个到达该群岛的欧洲人，并认为它属于TerraTerras的一部分。英国探险家詹姆斯·库克(JamesCook)在他的第二次航行中访问了这些岛屿并将它们命名为新赫布里底之后，欧洲人于18世纪晚期开始在这些岛屿上定居。
1887年，该群岛开始由法英海军委员会管理，法国和英国于1906年同意在新赫布里底群岛建立英法公寓。
传教士
前两名传教士于1839年在埃罗曼戈的瓦努阿图踏上了第一步。开局不顺利，其最著名的成员之一(伦敦传教士协会的约翰·威廉姆斯(JohnWilliams))去世，促使传教士学会谨慎行事。
在接下来的九年中，他们使用了converted依的波利尼西亚传教士。波利尼西亚人被视为一种大炮饲料，如果他们幸存下来，欧洲人可以放心地追随。
1845年，萨摩亚的教师降落在Efate，但大多数人在几年内被杀害。在接下来的几年中，来自英格兰，努美阿和法国的天主教，长老会和圣公会的传教士做出各种短暂的(通过死亡)或中止(迅速撤退)的尝试来convert依瓦努阿图。然而，由于坚韧不拔，到1860年代，各个岛屿的各个教派宣教站都已存在。
对当地人口的影响各不相同。对于那些以一种或另一种形式those依基督教的人来说，许多人因暴露于各种疾病而死亡。到那时，这些疾病不仅包括麻疹和痢疾，还包括天花，流行性感冒，肺炎，猩红热，腮腺炎，百日咳和简单但常常致命的普通感冒。
传统药物与一定程度的基因免疫力相结合，被证明对地方病有效，但对这些新的医学状况没有影响。因此，一些人认为新宗教及其神在疾病面前无能为力。
其他人则更为务实。由于所有疾病都是由巫术引起的，因此基督教必须是一种特别恶毒的宗教，以这种暴力方式攻击其信徒。这种态度导致几名传教士在流行病之后丧生。
但是，传教士不断到来，并摧毁了数百年的悠久文化遗产，最终对美拉尼西亚社会产生了深远影响。由于天主教传教士对convert依者将自己的信仰要素与天主教融合在一起，因此天主教徒尤其容易接受天主教。最后，天主教徒的成功对国家的最终统治方式产生了巨大影响。
第二次世界大战
在第二次世界大战中法国沦陷后，从技术上讲，共管公寓的法国方面与另一半-英国交战。
但是，在1940年，新赫布里底群岛的法国人立即宣布支持戴高乐将军的自由法国部队，这是法国太平洋殖民地中第一个这样做的人。这将是共管公寓唯一一次法国人和英国人互不反对的时候。
由于法国在德国的统治下，法国大使处于困境，因为没有法国政府运作的支持机构。但是，这些担忧被日军快速接近掩盖了。
1942年初，日本人到达附近的所罗门群岛，而新赫布里底群岛人则担心他们会成为下一个。然而，美国人是在没有通知的情况下首先到达的，于1942年5月向梅勒湾装满了军舰。
由于这种突然的到来，许多维拉人以为日本人已经抵达而逃到了山上。花了一些时间说服他们否则，但美国到来的隐秘性是其对貌似无与伦比的日本人采取防御战略的关键。
在战争中，美国人只是接手并建立了整个基础设施，以支持其引进的军事人口和进行反攻的必要设备。他们带来了数万吨的机械，建造的营房和医院，遍及整个岛屿的道路，飞机跑道和码头，他们拼命试图推回日本人，而法国和英国却为他们所做的一切都感到羞耻，这让他们感到羞耻岛屿。
在圣埃斯皮里图(EspirituSanto)，10万名士兵迅速赶到，几乎一夜之间使该国的人口翻了一番。
在整个岛屿上，发生了一种有趣的社会现象。新希伯来人对黑人和白人军事人员的平等待遇感到震惊，因此，当他们为美国人工作时，他们得到的尊重和薪水远远超过了以往任何时候。通常慷慨的美国人也会考虑新赫布里底人的生活条件，并在需要时提供衣服，床，冰柜和家具。
对于本地新赫布里底人来说，1940年代初期是平静的一年。瓦努阿图仅遭到一架日本飞机的袭击(被击落)，造成桑托-贝斯奶牛伤亡。
因此他们从未经历过日本占领新几内亚或所罗门群岛的恐怖。相反，他们看到了公平的待遇，更好的生活条件，现代化的医疗援助，经济增长和设施的大规模扩张，其中许多在多年以后仍在使用。
战争结束
三年后，美国人一到，便迅速离开。由于为战争提供资金的政策意味着美国经济无法承受退货的涌入，因此美国人向共和党政府建议，他们可能希望购买工厂设备，推土机，现代化的车间机械，起重机，卡车和办公设备，用于该商品的实际价值仅按美元的七美分计算。
但是，由于美国人无论如何都将它抛在了后面，公寓质疑是否需要为此付费。因此，决定将所有可移动物体推入大海。鲁re的丢弃造成了整个岛屿上已经激增的货运崇拜，以及新赫布里底人对公寓统治的不满情绪。埃法特岛附近有许多地方，潜水员可以发现许多这种废弃的战争物资。最著名的景点是圣埃斯皮里图岛的MillionDollarPoint。
SSCoolidge也许是世界上最著名的战争遗迹和最著名的潜水点之一。
1931年2月21日，美国第30任总统的遗ow加尔文·柯立芝(CalvinCoolidge)将其命名为美国造船厂建造的最大，最优秀的商船船首，然后启航并结束了在Santo的旅程。654英尺，21,936吨的“总统柯立芝号”是在任何地方建造的最后一艘真正的豪华船之一。
1941年，柯立芝在美国陆军上服役，成为加强太平洋驻军的运输船。1942年完全改建后，她便可以携带5,000名士兵。
1942年，柯立芝在南太平洋进行了几次轰炸。10月，她带着第172步兵团第43步兵师的5,092名官兵和部队从旧金山出发前往新喀里多尼亚和圣埃斯皮里图岛。他们是美国对瓜达尔卡纳尔岛进攻的急需增援。
1942年10月26日上午，柯立芝从塞贡德海峡东侧接近埃斯皮里图·桑托。由于安全原因，海军无法广播船长关于如何进入该频道的特别指示。
当船只开始进入航道，并且巡逻艇未能阻止她时，无线电广播员别无选择，只能打破沉默并发出警告，但为时已晚。
沉没前的SSCcoolidge
爆炸击中了船尾的防火室-地雷爆炸，其中许多散布在整个航道的致命雷场中。三十秒钟后，第二次爆炸袭击了机舱-这艘船受了致命伤。纳尔逊船长命令这艘现已上市的船转向岸边搁浅。随即，放弃了发出船舶命令。
所有人都被告知要离开他们的财产和设备，他们以后可以回去。当人们争先恐后离开垂死的船只时，人们放弃了安全帽，枪支和个人设备。
许多人降落在油水中时遭受了化学灼伤，而桑托市几乎没有设施容纳如此多的伤者。但是，该船已满载着救治伤者所需的物资。但是柯立芝永远不会让她的部队返回自己的财产。在她被搁浅后的五十五分钟，那艘巨大的船只颤抖了一下，向后滑入油水中，消失在塞贡德海峡边缘的坟墓中。
当她沉没时，她带着两个从未被发现的男人向港口一侧滚动。
在战争的总体方案中，价值数百万美元的设备损失和战争努力的挫折并不算大，但这仍然是一个代价高昂的错误。
尽管如此，由于柯立芝是第二次世界大战中最大，最完整和最容易到达的沉船，这种昂贵的错误仍使圣埃斯皮里图·桑托(EspirituSanto)成为全世界潜水者的圣地。
这座沉船位于卢浮宫，距离埃斯皮里图桑托岛上瓦努阿图的第二大城镇仅几公里，距相对平静的海岸仅几步之遥。潜水员可以通过圣托的几个潜水活动之一乘船或步行到达。
这种沉船潜水的能见度通常在15-25米左右，可提供出色的水下清晰度。新手潜水员可以安全地看到船的外部。对于渗透潜水，是大多数感兴趣的领域，允许潜水员始终看到船外。但是，强烈建议潜水员先放松一下，在前几次潜水中探索一下外面，然后逐渐穿透沉船。
战后，从他们的角度来看，公寓当局留下了遗产，这些遗产是价格过高且雄心勃勃的新希伯来人。今天，许多瓦努阿图人回忆起当局如何进入他们的家园，并取走了美国人给他们父亲的东西。战争结束后，英国和法国陷入困境。他们几乎没有足够的钱来重建自己的国家，因此新希伯来人的经济在其无望的，不充分的双重政治制度下步履蹒跚。但是火花已经点燃，它不会死。到1960年代，它已经准备好点燃。
独立之父
从独立前尼瓦努阿图的角度来看，土地不是可以拥有的东西。因此，它无法出售。自从基督出生以来，许多家庭就一直以这种方式代代相传。一个人可能会放弃或出售土地使用权，而不是土地本身。
但是，欧洲人则持有完全不同的观点。到1960年代中期，欧洲移民宣称拥有该县近30%的土地所有权。这些定居者大部分时间都清理了土地来种植椰子-椰壳豆在一段时间内一直是经济的支柱。
但是随着椰干价格的下跌，种植者开始考虑替代品。出于扩大牲畜生产的想法，种植者开始清理毗邻其财产的丛林。这导致当地村民立即在圣托和马勒库拉抗议，他们强烈反对更多的“习俗”土地被盗。
反对声越来越大，战争结束后开始的自然不满引发了政党的形成。
一方面是法国支持的政党，例如所谓的以习惯为导向的纳格雷默尔运动。在色彩斑and且富有魅力的吉米·史蒂文斯(JimmyStevens)的带领下，它声称可以保护美拉尼西亚人(Melanesian)对传统土地的主张。
另一方面，在1971年史蒂文斯(Stevens)向联合国请求早期独立时，英国国教部长沃尔特·里尼神父(WalterLini)成立了英语支持的瓦努阿库党。
随着国家变得更加政治化，(少数派)英国国教徒加入了瓦努阿库党，但(多数派)法国人支离破碎。许多混合种族和受过良好教育的美拉尼西亚人认为自己比美拉尼西亚人更法国，并且坚决反对英国宣布的争取独立的目标。
一些人希望保留共管公寓，而另一些人则希望英国和法国完全吞并该国。这种分裂以及对桑托自治的推动的进一步混乱，为举行第一次大选奠定了基础。
经过充分的争执和指责，使他得以填满几本书，在1979年11月，利尼的瓦努阿库党取得了胜利。但是成为赢家并不意味着每个人都同意。瓦努阿图是世界上文化多样性最丰富的国家之一，因此试图治理它使公寓给了人们比想象中更多的痛苦。在英国/法国统治下，几乎没有为独立做好准备，利尼将度过一段轻松的时光。
法国人臭名昭着地拥有自己的殖民地，但尽管遭到反对，但独立于1980年中期开始。但是，在那年的5月，即共产主义统治结束前的几周，对塔纳(Tanna)的暴动将该岛一分为二。一个派系支持新政府，另一个派系支持法国。
史蒂文斯(Stevens)在桑托(Santo)抓住时机，封锁了机场，从他们的小派出所调动了警察，并宣布桑托(Santo)脱离瓦努阿图(Vanuatu)，并升起了独立国家维纳拉马(Venerama)的旗帜。
and药在接下来的几周中占据了上风。法国不同意英军介入，而法国军队没有采取任何行动。史蒂文的士兵只用弓箭武装，但他们设法让圣托赎金。除了口头同情和保证一切都会得到照顾外，几乎没有其他殖民国支持利尼。
随着独立日的临近，利尼显然处于政治僵局。正式地，他什么也做不了，因为瓦努阿图尚未掌权。但是，他要求中立的巴布亚新几内亚部队介入世界，开始被人们称为“椰子战争”。
这是一场奇怪的战争，充满了言语和外交谈话，弓箭和法语耸耸肩。当史蒂文的儿子坐在公用事业公司的后部时，他的儿子被枪杀致死。在史蒂文(Steven)说他本不想让任何人受到伤害之后，他投降并被捕。
文件也暴露出来，表明法国政府的欺骗行为。他们正式支持利尼为瓦努阿图人民的当选代表，但他们暗中支持分裂国家的公民和史蒂文斯。
1980年6月午夜，在哭泣和敬礼中，法国和英国的国旗最后一次降下，瓦努阿图共和国的国旗升起，以庆祝一个新国家的诞生。绝大多数法国国民离开瓦努阿图，土地所有权全部归还给土着瓦努阿图人，土地租赁期限为60年。
酋长酋长-瓦努阿图的古代国王
2008年7月，首席黎伊·马塔(RoiMata)的领地被正式注册为世界遗产，这是瓦努阿图的第一处。在维拉港以北仅半小时车程处，该景点拥有一系列完美的海滩，壮丽的海港，帽子形的Artok岛的壮丽景色等等。
在瓦努阿图的中部和南部各岛上都有一位伟大而强大的酋长的故事，酋长将该地区交战的食人部落合并为一个统一而和平的部落，这是瓦努阿图的第一个部落。
在不书写语言的文化中，口头传统是一代又一代地忠实传承的。西方文化经常对这种历史的准确性提出质疑，因为听到的声音可以在重述中改变。在任何情况下，如何将一个事实与传说分开?
随着故事的发展，除最高首领之外，最高首领RoiMata成为国王。通过纯粹的个人吸引力，Roymata设法将该地区的交战和食人部落团结成一个统一的和平集团，在人们将其“怀念”为太平年的时候。
但是，兄弟姐妹的嫉妒结束了这个受人尊敬的人的生活，当时他的兄弟向他的喉咙射了一支毒镖。他并没有很快死去，但是却一直感到不适。
他悲痛的家庭和氏族将垂死的国王带到埃法特岛周围，向他统一的人们告别。
最终，他被带到勒莱帕岛(LelepaIsland)上著名的Feles洞穴，在那里他死了。然后告诉他如何被带到魔鬼角，进入黑社会，并通过Tukutuku的水下洞穴到达附近的小岛或Retoka(帽子岛)，并被他拘捕。而且，传说中的人说，按照那个时代的习俗，男人和女人都被他困住了。但也许最令人发指的是，其中许多人还活着被埋葬。
这个传说到底有多真实?一个版本讲述了在Tukutuku和Retoka岛之间的水域如何分开以允许葬礼聚会通过。当然那不可能是事实。
至于Tukutuku的洞穴，它们是非常真实的。熔岩隧道和珊瑚包裹的熔岩流形成了一个水下迷宫，很容易被认为会导致神话般的黑社会。但是这些洞穴已经被潜水员广泛地探索，并且没有通往雷托卡岛。
但是这发生了多久了?汤加(Tongoa)的族人体面(他们保留了广泛的口述历史，可以追溯到5000多年前的瓦努阿图第一次定居)，将其范围缩小至公元1265年。被放置在Retoka上。因此，尽管那里有许多乌龟蛋和丰富的鱼类生活，但没有人住在那里，甚至没有人勇敢地睡觉甚至去那里。Retoka被称为死者之岛和幽灵岛。
1967年，法国考古学家何塞·加朗格(JoseGaranger)提出寻找Roymata的坟墓，以确定他是真实的人物还是神话人物。同样好奇的勒列帕族首领也同意，但条件是经过调查后坟墓应恢复原状。
一旦在Retoka上，该站点就非常容易找到。一棵大白木树的底部有两个像墓碑一样的石板，位于小岛西北侧距海滩仅100m的自然“空地”上。口头传统表明，在Roymata的坟墓上不会长出任何树木或灌木丛。
在20mx10m的区域中，考古团队挖了一米;小心地发现骨骼。根据口述历史，他们将发现47具骨骼。当发现骨头时，很快就发现了大规模的埋葬。
最后，在整个墓地都裸露在外的情况下，对证据进行了认真的记录，照相和重新掩埋，并带有丰富的装饰物。出土了47具放射性碳年代测定的骨骼，其死亡时间在1250年至1300年之间。
这些事实证明了口述历史是正确的。从这样的历史中揭示了该站点的发现的真正含义。数百名悼念者陪伴Roymata到他最后的安息之地，四十六人再也没有离开过。
传统上，当一位杰出的酋长去世时，他需要家人和支持者的陪伴，加入他的地下世界之旅。他的妻子中至少有一个必须走-罗伊玛塔据说有十个。
伴随Roymata的还有那些年纪大，无法治愈的病残或无行为能力的孩子，这些孩子的母亲在分娩时死亡，较小的酋长的妻子死了一个女儿，生病的巫医和死去的巫师的妻子。
实际上，这是对那些没有经济生产力的人以及可能造成他人死亡的人的普遍清除。对于这些男人来说，在仪式卡瓦仪式之后被活埋，在卡瓦仪式上，卡瓦河会被用一种有毒的毒药缠住。但是不允许妇女喝卡瓦酒，所以她们要么活着被埋葬，要么被绳索勒死，然后躺在丈夫旁边。所有人都面向西南，所以他们的灵魂从魔鬼角进入了干燥的“死者之乡”。那些最接近Roymata的人被装饰有手镯，贝壳和雕刻的骨头。
这些人很可能是直系亲属或受尊敬的志愿者。Roymata的手臂上缠满了珍贵的整圆猪牙，白色的“魔力”弹壳则战略性地围绕着他的身体。他的头靠在一块整齐的石灰石板上。许多头骨似乎随着某些北部岛屿的流行而伸长了，它们在出生后便竞标来伸展头骨。
RetokaIsland现在不再是禁忌。岛上的习惯所有者提供游览岛和Roymata坟墓的旅行。
